青金石Lapis Lazuli -地位比黄金还高的宝石

巴比伦人视为它为天上皇后的权威，也是外国使臣面见巴比伦国王重要的礼品。

在当时的神歌里有一段话是这么写着「公牛般的强壮，大大的头角，完美的形状，舒长的额毛，像青金石一样显赫。」

古埃及商人愿意花费数年的时间到产地将青金石带回埃及，甚至曾在贵重礼品上地位比黄金还高，可见青晶石在当时的重要性。 青金石在当时多为权贵与皇室配戴，谣传公元前3100年前的埃及前王朝时代，青金石制品已经出现。

著名的受诅咒的图坦卡门法老墓中也出土过许多青金石制成的王冠、耳环、项饰、胸饰、手镯、戒指等。

古埃及王室也在某些圣甲虫饰、垂饰和生活用品上镶嵌了大量青金石。

青金石（Lapis lazuli）在古埃及，又称之为天堂石。

被认为是一个有神圣力量的宝石，能将死后的生活连接到天界。 于是有一说被当成「蔚蓝的星图」，在与黄金「金色·太阳·生命」的结合，可以引领亡者灵魂进入天堂。 另外埃及人也相信青金石是夜之女神在白昼里栖息在人间时不小心遗落的天衣。

在中国古代青金石又被称为琏琳、金精、瑾瑜、青黛等，因他的颜色「色如天蓝」而得名「帝青色」。

青金石象征着高贵与威严，只有达到一定社会地位的人才有资格佩带，在某些朝代甚至要品级以上的官员才能在身上佩戴青金石。

目前，中国考古发掘的最古老的青金石制品是春秋时期曾侯乙墓出土的，当代也出土了一把越王剑，其剑格镶嵌了蓝绿色宝石。 宝石学家鉴定发现，这把越王剑的剑格所镶玉石一边为青金石，另一边为绿松石。

到了清代，皇室延续了使用青金石祭天的传统。

《清会典图考》载：「皇帝朝珠杂饰，唯天坛用青金石，地坛用琥珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石。 皇帝朝带，其饰，天坛用青金石，地坛用黄玉，日坛用珊瑚，月坛用白玉。」 青金石因为色相如天，按典制规定而常被皇帝用来装饰天坛和祭祀上天。 不难看出其重要地位

青金石在佛教中被视为是佛教七宝之一的「琉璃」也称之为吠努离或璧琉璃，佛教相信用青金石做供养、修行有净化与通灵的作用，也可以帮助开启脉轮，同时，青金石也是药师佛的代表石身色。

青金石被视为一种具有灵性力量的宝石。 根据圣经描述，青金石被视为是天国的象征色彩。

青金石曾被广泛地用作颜料，散落在世界各地的绘画领域，从东方的敦煌莫高窟、敦煌西千佛洞至4000多年前古埃及法老和王后墓葬壁画等，都可以见到他的踪迹。 青金石磨碎后以其独特的色泽被冠以「群青」之名誉为「超越所有色彩」，无论在哪个文化中，他独特的色彩都与神明、平静或庄严连系在一起。

在工业革命之前，艺术家们想要使用这种蓝色并不容易，因为在当时青金石算得上是稀有且昂贵的宝石，因此大多时候只有贵族和教会才用得起，正因如此，青金石常被用来描绘基督或圣母的衣袍，象征其圣洁的地位。 在当时群青也有另一名称叫「圣母蓝」。

有趣的是，使用宝石制成的颜料并不是所有艺术家都能负担得起的，一不小心就可能让艺术家陷入破产的窘境。 就有一位艺术家，Vermeer（维梅尔），深爱群青色，却因此陷入财务困境，他就是那位创作了《戴珍珠耳环的少女》的画家。